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格言宝藏论

[第二品观察正士]

31．正士特意常宣扬，所有高士之功德，
马拉雅山檀香味，被风传送于十方。

32．若立正士为高官，既能成事又得乐，
如宝供于幢顶上，智者称颂境吉祥。

33．若被暴君残害时，则彼更为念法王，
犹如众生受疫时，心里总是念雪水。

34．遭受暴君迫害时，人主法王特护之，
如当恶魔缠身时，密咒上师会摄收。

35．正士断除微小罪，劣者大罪亦不断，
犹如奶酪清除尘，酒中特为放酒曲。

36．正士虽然遭衰失，行为显得更如法，
犹如火把向下垂，火焰一直向上燃。
37．正士虽然住远方，亦会守护自眷属，
天空密布浓云时，地上庄稼更增长。

38．名声今生欢喜因，福分来世欢喜因，
此外惟有凭财富，智者绝不生欢欣。

39．往后应有远目光，忍苦耐劳不放逸，
勤学稳重机灵者，即使奴仆亦为官。

40．恒时欢喜发施者，名声如风传诸方，
如同乞丐聚施处，愿意赠者将更多。

41．若已施舍不收回，能容劣者之侮辱，
受恩虽小亦不忘，此乃即是圣者相。

42．正士学问虽隐藏，声望传扬诸世界，
犹如密藏豆蔻花，芬香遍于诸四方。

43．国王仅在本国大，智者处处受人敬，
花朵仅是一天饰，顶宝永时受供奉。
44．弯弯树木果实多，雅驯孔雀尾屏美，
驯良骏马行道快，诚挚温和智者相。

45．正士常人同做事，彼二报恩却不同，?
于田撒下同种子，长出庄稼不相同。

46．若于圣者作贤事，无论再小亦有果，
犹如施一油柑果，法王待彼若王子。

47．行为护持高门阀，若失行为则无义。
诸人喜爱檀香味，烧尽成炭谁需之。

48．大者暂虽受衰失，不必为彼生忧伤，
月亮暂被罗候食，立即将会得解脱。

49．大者仁慈诸怨敌，则能制服怨敌众，
众人敬王护他众，故彼推选为国王。

50．正士无论再困苦，不吃杂罪之食物，
狮子无论再饥饿，不会食用呕吐物。
51．正士即使遇命难，亦不舍弃善本性，
真金无论再烧砍，彼色总是不会变。

52．卑者虽嗔高尚士，正士不会复发怒，
胡狐发出大嚎声，兽王于彼起可怜。

53．众人寻察智者过，常人不会有如是，
如于珠宝寻瑕疵，谁管烬薪有裂痕。

54．不因赞称而高兴，不因辱骂而忧伤，
善持自之功德者，此乃正士之法相。

55．依罪武力所得财，怎能算为真财富，
犹如猫狗虽充腹，皆是无耻之经历。

56．眷属若得诸圆满，此乃长官之光彩，
为马严饰缨络者，岂非主人之庄严？

57．长官如何以大恩，爱护一切诸眷属，
如是所有眷民众，亦对长官敬服侍。

58．圣者居住之住所，谁有尊敬余学者，
太阳照射天空时，星星虽多亦不见。