八思巴

　　八思巴·洛追坚赞（1235---1280），藏传佛教萨迦派第五位祖师，元代著名的宗教领袖、政治家和学者。后藏昂仁鲁孔地方人。幼年从伯父萨迦班智达贡噶坚赞学习读写及佛学，以聪明颖悟著称。3岁能念咒语，8岁能背诵《佛本生经》，9岁在法会上说《喜金刚续第二品》，被众人称为"八思巴"（意为圣者）。12岁时到凉州后继续从萨迦班智达学佛，萨迦班智达临终时授予法螺及衣钵，将教法及弟子托付给他，使他成为萨迦派第五代祖师。
　　蒙古宪宗二年（1252）夏，忽必烈奉蒙哥汗之命攻四川，遣使召请八思巴到军中相见，洽商藏族宗教首领与蒙古皇室关系，被奉为上师。六年（1256）春忽必烈营建开平府（后称上都），他随幕府至开平。次年五月至七月，在忽必烈支持下朝礼山西五台山，开创元、明、清三朝藏族高僧与五台山的联系。 蒙古中统元年（1260）三月忽必烈在开平即位，十二月在初步战争夺大汗位的阿里不哥后返回中都，立即封八思巴为国师，授以玉印，令其统领天下释教。
　　至元元年（1264）忽必烈设总制院（后改名为宣政院）管理全国佛教事务及藏族地区行政，命其以国师领总制院事，并赐珍珠诏书，明确宣布八思巴以国师身份管领西藏各派僧众，要僧众遵照其法旨行事，形成了元代"帝师之命与诏敕并行于西土"的格局。
　　至元四年（1267）动身前往大都，行至拉萨时同意萨迦本钦释迦桑布的请求，决定兴建萨迦大殿。六年八思巴抵达大都时，皇太子真金率百官出城迎接。朝见后，他向忽必烈呈献奉命创制的八思巴字，忽必烈即下诏颁行。并被晋封为"皇天之下大地之上西天佛子化身佛陀创制文字辅治国政五明班智达八思巴帝师"
　　九年（1272）夏，离大都到临洮居住，建临洮大寺，又遣弟子建卓尼寺，在甘、青、藏区传布萨迦教法。十三年（1276）底到萨迦，次年正月在曲弥仁莫（今日喀则曲弥区）召集有乌思藏7万多僧人参加的大法会，皇太子真金给每个僧人布施黄金1钱。还收集各种藏文佛教经论和古籍，组织抄写，有不少是泥金经书，以求长期保存。萨迦大殿现存的大量华贵经典，多数为当时写造，为保存和发展藏族文化做出了重要贡献。
　　十七年（1280）十一月二十二日八思巴在萨迦寺圆寂，萨迦派举行了盛大追荐法事。消息传到朝廷，忽必烈"不胜震悼，追怀旧德，建大屠波于京师，宝藏真身舍利，轮奂金碧无俦"，并赐号为"皇天之下一人之上宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师"。
　　延佑七年（1320）元仁宗因沙罗巴建言，认为八思巴之功可比孔子，应享庙祭，下诏令各郡建帝师八思巴殿，岁时致辞祭，"其制视孔子有加"。泰定元年（1324），元泰定帝令"绘帝师八思巴像十一，颁行各省"，让各地塑像祭祀。